第二加行【念死無常】

念死無常能立之因有三:
一、過去無不死之驅。
二、人身非無為法而是有為法。
三、並無善於治療生命者,生命一剎那也無法停留,故人必將死。


人並非按老少順序而死,人身由三十六種不淨所構成,沒有堅固結實之處。個人皆各自死去,辛苦積聚的財富、摯愛的親朋好友、自己愛護的身體,皆無法對死亡有助益。連聖人都會死,為了成就來生大事,現在正是升起大精進的時刻。


經中有言:「一口哽咽即可死,吃藥致死亦有聞,其他死因何須言。」
至尊直貢巴說:「彼皆無饒益而死,世間事業盡虛偽,世間八法如彩虹,彼須思量樂此否!」


無比至尊塔波拉傑說:「住世不常而速死,應即修持解脫道,猶如夕陽與身影,無常必定會來臨。捨棄懶散與懈怠,精進須如猛烈火。」

《大方廣華嚴經》說:「生命無常如秋雲,眾生死生如戲曲,眾生壽命如雷電,流逝之速勝山泉,汝等應作如是觀。」